愛鋒貝

標(biāo)題: 玄學(xué)的水到底有多深?(二) [打印本頁]
作者: 院長    時(shí)間: 2020-10-11 15:35
標(biāo)題: 玄學(xué)的水到底有多深?(二)
     前言：
    楚客莫言山勢險(xiǎn)，世人心更險(xiǎn)于山。


    晚上好，我們又見面了。
    第二篇距離上一篇隔得有點(diǎn)久了，本來計(jì)劃中秋前就推送出來，但中途被許多突如其來的事給牽絆住了。無奈忙里偷閑，只能用零碎的時(shí)間寫。寫寫停停，總算完成，問題是一天寫一點(diǎn)思緒就容易斷線，可能讀起來會(huì)有些不太順暢，萬宜只好多在時(shí)間上多下功夫盡力保證文章閱讀的流暢性。

    那咱們繼續(xù)聊上一次的話題。
    上一次我們簡單地講了符箓的用處和其嚴(yán)謹(jǐn)?，F(xiàn)今萬宜再讀上篇寫的內(nèi)容時(shí)，發(fā)現(xiàn)忘記講一個(gè)非常重要的點(diǎn)：‘開光‘

    這也是萬宜忘記提醒大家防范騙子的一個(gè)重要知識點(diǎn)。
    我們經(jīng)常在某寶或者寺院法器流通處看到有什么開光符、念珠手串或者是開光的生肖本命佛項(xiàng)鏈等等。其實(shí)嚴(yán)格來講，這些說法都不太對。因?yàn)?/strong>



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    開光，又稱開光點(diǎn)眼，用在有菩薩、關(guān)公等神像或者塑像上。通過特定的宗教儀式，請神靈以靈力進(jìn)入神像內(nèi)。


    我們可以把這種儀式理解成小時(shí)候?qū)W過的成語故事‘畫龍點(diǎn)睛‘，張僧繇（you）在墻壁上畫的龍點(diǎn)了眼睛之后就會(huì)乘云上天一樣，神像只有經(jīng)過開光點(diǎn)眼等宗教儀式之后，才能請神靈入住其中，發(fā)揮自身的作用，否則就是一件藝術(shù)加工品，其中的儀軌也必須由各自門派里高修大德之人主持。所以像我們平時(shí)看到或了解的符、手串和本命佛項(xiàng)鏈，都不能說是開光，而是有另外的一種說法：


    加持，修行者用特定的方式將咒力或能量注入到某一物品之中，使其具有保護(hù)庇佑佩戴者的功能。


(, 下載次數(shù): 16)
     像密宗的灌頂（大家有興趣的話可以搜一搜），就是佛教最早期的一種加持形式，而對物品的加持是后來衍生出來的。修行人長時(shí)間攜帶的東西也會(huì)有加持的功效，這種東西也可稱為法器。

    無論是道教還是佛教，都有其自各自的加持方法，最終的作用都大抵相同。

    但是‘加持‘中有一個(gè)我們必須注意的點(diǎn)，那就是加持所具有的功效會(huì)慢慢消散。哪怕是陪伴著高僧大德修行了一輩子的佛珠或其他法器，經(jīng)歷了上萬遍經(jīng)文的洗禮、幾十年香火的熏染，時(shí)間一長如果不繼續(xù)加持，它所具備的能量最終也會(huì)消耗殆盡。就像一根蠟燭，產(chǎn)生熱量的同時(shí)也會(huì)慢慢融化。無非是時(shí)間的區(qū)別，可能修為低的人加持的物品一兩年就沒用了，修為高的人加持的物品五六年還能稍作使用。如果中途再發(fā)生什么不好的事法器替我們擋了，極有可能當(dāng)場報(bào)廢。
    在這里，萬宜希望讀者們弄清楚‘加持‘和’開光‘的區(qū)別，它們的所作用的對象是完全不同的，儀軌也是完全不同的。如果讀者們遇到有人推銷開光的手串、符之類的物品，十有八九是騙子，盡量遠(yuǎn)離。（偶爾還是會(huì)有例外的，現(xiàn)在年紀(jì)大點(diǎn)的道士或僧人可能會(huì)因?yàn)槟甏脑蛟斐芍R方面的匱乏而不太講究，可若非特別的緣分還是小心謹(jǐn)慎為好！）
    前面萬宜也說過很多寺廟里的法器流通處也賣開光的物品，然而大部分法器流通處是被外包給一些公司的，所以...在這里萬宜不用多說，大家都懂...都懂...

    接下來呢萬宜準(zhǔn)備和大家聊聊手串佛珠，也叫‘念珠’，‘流珠’。

    一般提到念珠大家都以為是佛教的產(chǎn)物，而且自古以來佛道之間的爭議就沒有停過。但是依照目前史書上記載的時(shí)間來看，最早還是產(chǎn)生于道教，在《道法會(huì)元》中有葛祖使用念珠的記載：

  “凡出神，先當(dāng)煉氣習(xí)定，既氣住為神。平坐面旺方，以手胗系鞋文脈，四動(dòng)為一息。擎念珠，每一息掐一珠，各量人平常出入，漸漸加之，不要大段費(fèi)力，恐不便?！?/i>



(, 下載次數(shù): 16)
    葛祖生于漢延熹七年甲辰四月八日，是東漢三國時(shí)期的人物。

    早期的印度佛教也是不使用念珠的，而佛教傳入中國后對于念珠的記載已是在后唐書中。

    葛祖也屬于較早提倡用念珠念天尊圣號的法門，只是現(xiàn)在道教很少有人這樣修行了，導(dǎo)致這一法門在道教逐漸沒落，不過佛教倒挺盛行。佛教中有些門派的修行有一項(xiàng)‘考核‘就比較重要，那就是所持經(jīng)文和秘咒的修行數(shù)量，基本上都是十萬起步...你沒看錯(cuò)...真的是十...萬，不過這并不是硬性規(guī)定，而是一些修行者自己的發(fā)心。可真要履行起來是非常需要毅力的。我們粗略的算一下，就拿《金剛經(jīng)》舉例吧，如果懷著一顆清凈心、不急不躁、吐詞清晰地讀完一篇《金剛經(jīng)》，至少需要20分鐘，一位僧人不吃不喝早上六點(diǎn)起床晚上十點(diǎn)睡覺，一天16個(gè)小時(shí)可以讀48遍，讀十萬遍需要2083天≈5.7年...這還是理想狀態(tài)下所需要的修行時(shí)間，事實(shí)是真正的僧人是有許多其他的功課需要做（可能是現(xiàn)在為了提高僧道的素質(zhì)，一些寺廟道觀都有著高中大學(xué)一樣的上課模式，有的甚至要求僧道們選擇一門外語學(xué)習(xí)，還有嚴(yán)格的考試...），一天下來讀經(jīng)的時(shí)間遠(yuǎn)比這少，完成這一項(xiàng)修行就得花費(fèi)數(shù)十年的功夫，可謂相當(dāng)考驗(yàn)修行者的意志力了。（更別說管事的主持，忙于和各類人士打交道都焦頭爛額了） 試想一下，萬一有人修持《楞嚴(yán)經(jīng)》呢...
    目前念珠基本上是僧人們用于計(jì)數(shù)的物品：每念一遍經(jīng)文或秘咒就會(huì)往后捻一顆珠子，僧人們就可以通過珠子的數(shù)量知道自己念了多少遍經(jīng)文，不至于混亂。


(, 下載次數(shù): 21)
    說的有點(diǎn)多了，簡單講是想告訴大家不要認(rèn)為念珠補(bǔ)只有佛教使用，也不要提到念珠就只想到佛教。

    簡單地科普完之后接下來就是大家都比較關(guān)心的重點(diǎn)，在日常的生活中我們普通人到底需要帶手串嗎？又怎樣防止被人利用佛珠騙錢呢？

    萬宜認(rèn)為，僅從命理的角度出發(fā)，還是需要的，但是，不帶也不妨。需要是因?yàn)槿说陌俗只蚨嗷蛏俣加懈鞣N各樣的缺陷，佛珠可以作為風(fēng)水飾品的一種補(bǔ)充，說不帶也無妨是因從其所含五行的能量上來看，補(bǔ)充之上限太低了。剛好在這里，萬宜告訴大家如何根據(jù)自己的命局來佩戴相應(yīng)的首飾，以及不同的顏色所屬的五行。
    先說后者：
    綠色，屬性為木
    紅色紫色橙色，屬性為火
    棕色、咖啡色，屬性為土
    藍(lán)色黑色，屬性為水
    銀色金色白色，屬性為金
    這些大家或多或少都知道或者聽說，也比較簡單。前者的話就比較復(fù)雜了，因?yàn)椴粌H要考慮飾品的材質(zhì)，還要考慮其顏色。而且佩戴的時(shí)候要根據(jù)自己命局中所需要的喜用神來進(jìn)行搭配。

    如果八字的喜用神為木火，就需要搭配木頭材質(zhì)的手串，其中顏色偏紅色為最佳，其次為綠色
    如果八字的喜用神為火土，就需要搭配礦石材質(zhì)的手串，其中顏色偏紅色為最佳，其次為棕色
    如果八字的喜用神為土金，就需要搭配金屬或者礦物材質(zhì)的手串，其中前者咖啡色棕色最佳，其次為金色銀色，后者反之
    如果八字的喜用神為金水，就需要搭配金屬材質(zhì)的手串，其中藍(lán)色黑色為最佳，其次為金色銀色
    如果八字的喜用神為水木，就需要搭配木頭材質(zhì)的手串，其中藍(lán)色黑色最佳，其次為綠色

    不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，以上這些萬宜既沒有單獨(dú)的說取某用神這一特定的五行，也沒有說八字缺什么就補(bǔ)什么？

    首先，八字中不僅有用神，還有‘喜神‘。
    何為’喜神‘？
    生用神者為喜神

(, 下載次數(shù): 15)

    例如八字中火為用神，木生火，木為喜神。
木為用神，水生木，水為喜神。
水為用神，金生水，金為喜神。
金為用神，土生金，土為喜神。
土為用神，火生土，火為喜神。

    可能會(huì)有人問：如果自己的八字中的主要用神為火，我們?yōu)槭裁床缓唵蔚倪x擇紅色來補(bǔ)火，而是用木去生旺火？因?yàn)閱渭冇没鸬脑捇饎t有可能生旺八字中的土，火就會(huì)被泄耗能量，有木就可以克土護(hù)火，這樣選擇紅色的木制手串是最好的。其余以此類推。
    那為什么不按照八字中所缺的五行來進(jìn)行搭配呢？有讀者會(huì)說了，咱村門口的算命先生給人取名的時(shí)候可就經(jīng)常說：這個(gè)孩兒八字五行缺水，名字偏旁來個(gè)‘氵‘！八字五行缺土，名字偏旁來個(gè)土！八字五行缺金，名字偏旁來個(gè)钅！八字五行缺火，名字中來個(gè)炎！八字五行缺木，名字中來個(gè)艸！
    大家是不是經(jīng)常聽到這樣的說法？在這里萬宜可以直截了當(dāng)?shù)母嬖V大家，
    并不是八字中缺什么就補(bǔ)什么！
    至于原理，萬宜會(huì)在以后的八字案例和知識中慢慢分享，大家只需要記住至關(guān)重要的一點(diǎn)：

    一切以八字中的核心用神為中心，而不是所缺的五行！

    大家在找到自己八字中的喜用神之后就可以根據(jù)喜用神的五行來選擇相關(guān)類型的飾品，這個(gè)時(shí)候就有一個(gè)問題出現(xiàn)了，很多人在選擇手串時(shí)會(huì)比較糾結(jié)于顏色和材質(zhì)，比如自己的八字喜用為金水，中意幾根金屬材質(zhì)的手串卻沒有藍(lán)色黑色的，不知道該如何抉擇？
    知識點(diǎn)來啦?。。ㄇ煤诎澹。?/strong>
    這種情況下我們就以其材質(zhì)的五行屬性為主，顏色的五行次之。比如用神為金的選金屬材質(zhì)；用神為土的選礦石材質(zhì)等等?？辞宄?，這里不是根據(jù)‘喜用神’來選擇，而是‘用神‘??！只要材質(zhì)的五行適合自己八字的用神，就可以佩戴，顏色的五行不需要在意。

    還有人會(huì)問，如果自己中意的手串和八字用神不相符合怎么辦？
    不打緊，只要自己喜歡，在經(jīng)濟(jì)情況允許的前提下，買就可以了。還記得萬宜前面說的嗎？手串飾品這類東西，從八字的角度出發(fā)是有用的，但其五行所補(bǔ)充的五行能量并不大，用微乎其微這個(gè)詞來形容也不過分，就算不買、買了不帶也都可以。千萬別被一些東西拘束了，自己喜歡就好，怎么舒服怎么來，別太在意。

    畢竟，人生一場活得自在也是一種不錯(cuò)且難得的選擇，不是嗎？

    以上是從八字的角度來看待手串、念珠。如果各位想要手里的念珠發(fā)揮最大的功效，得從宗教玄學(xué)的角度出發(fā)，這就需要些緣分了。像這篇文章的開頭萬宜提到過一點(diǎn)：加持。
    普通的念珠和沒有開光的神像是一樣，只能是一種作為裝飾的藝術(shù)品，但是如果經(jīng)過了加持就不一樣了，念珠就具有了庇佑和保護(hù)的功能，它所蘊(yùn)含的能量可以保護(hù)我們在突發(fā)意外下減少一定的傷害。（可參考上篇文章里萬宜提到過的一位師傅）具體有多大的功效萬宜也不好下結(jié)論，這需要根據(jù)加持人的修為、加持后使用的時(shí)間、佩戴人本身的福報(bào)等作為參考。
    如果各位有自己的門路，最好把佩戴的手串請專業(yè)的師傅加持一下，一般十幾二十天就夠了。
    我們實(shí)在找不到專業(yè)人士進(jìn)行加持該怎么辦？
    那就只能...自己動(dòng)手，豐衣足食！大家可以先選擇一個(gè)自己喜歡的經(jīng)文或咒文（只要不是施食之類的經(jīng)文秘咒，不是七七八八的邪教，佛經(jīng)還是道經(jīng)都無所謂），選取固定的經(jīng)文后再找一個(gè)固定的時(shí)間點(diǎn)，比如清晨、飯后或者睡前，讀前整理面容、洗漱干凈（這個(gè)過程一是對經(jīng)文表示尊敬，二是讓自己的心靜下來），短一點(diǎn)的經(jīng)文像《心經(jīng)》、《大悲咒》、《清靜經(jīng)》等，可以每讀完一遍往后撥一顆珠子，有些長一點(diǎn)的經(jīng)文像《金剛經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《藥師經(jīng)》等等一般的經(jīng)文讀完都在三十分鐘左右，所以可以讀完一句，捻一顆珠子，讀的次數(shù)隨自己的時(shí)間而定，讀完經(jīng)文之后再念一遍回向文，把自己所讀經(jīng)文的功德回向給眾生即可。這樣一來通過自己讀經(jīng)進(jìn)行加持也是非常殊勝的，不過這需要較長時(shí)間的努力才可使念珠達(dá)到法器的效果。（畢竟我們不是皈依持戒的修行人，所以在這一方面只能積少成，一點(diǎn)點(diǎn)來，急不得）
     這里萬宜再給大家總結(jié)一下，分三步：首先得找到自己喜歡的經(jīng)文和念珠，心生歡喜再懷著虔誠和清凈心去讀，最后把功德回向給眾生，以求早日脫離六道輪回同生極樂國。

    本文的最后一部分就是向大家講講萬宜遇見過的騙子，以及我們在生活中常見的騙局。
    當(dāng)時(shí)是大年三十的前一天，萬宜和朋友在某五岳之一燒香祈禱（這座山挺有名的，上山時(shí)可以看見三三兩兩的朝圣者三步一磕頭）。下山時(shí)碰到一身衲衣的和尚，手里捻著面如明鏡的佛珠，笑呵呵的向我們行禮后便聊了起來。開始還沒什么異樣，朋友與他拉點(diǎn)家常（這個(gè)時(shí)候我們的戒備心都漸漸放下來了），萬宜自己一邊聽他們聊天一邊欣賞風(fēng)景，可過了幾分鐘就感覺不太對勁了。只聽那和尚邊說自己與這位朋友有緣，想將自己手中這陪伴多年的手串贈(zèng)予他，萬宜那朋友呢當(dāng)時(shí)也沒多想，還真覺得自己緣分不錯(cuò)，剛把佛珠恭敬地接下后，那和尚便委婉的提了一嘴香火錢，到了這個(gè)時(shí)候我們瞬間明白了，相視一笑，甩串走人。

    這樣的騙子還算‘道行’較高的，先套近乎再套錢，有些人那是真的直接。碰面就說有緣，然后贈(zèng)開光物品，最后提香火錢。一般可以騙個(gè)百元左右，膽子大點(diǎn)的就說邀請參加什么開光、招財(cái)?shù)确〞?huì)，費(fèi)用上千，專門騙看起來面生又單純的旅客，錢一到賬人就再也找不見了。

(, 下載次數(shù): 20)

    現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到騙子，網(wǎng)絡(luò)上更不會(huì)少了。
    一般網(wǎng)上的騙子就如同‘賣茶葉的女孩’一樣，一點(diǎn)點(diǎn)的騙錢，聚少成多，環(huán)環(huán)相扣，太常見了，萬宜講點(diǎn)特別的。
    一種是利用自身效應(yīng)來賺錢。就像微博上的大V，粉絲百萬之多，一個(gè)普通的手串幾十上百的，再賣點(diǎn)七七八八的改命法寶，利潤是巨大的。（萬宜還看過某大V賣燕窩等養(yǎng)生品，還有奇奇怪怪的‘養(yǎng)面機(jī)器’，這里的面是‘面相’的面）

(, 下載次數(shù): 12)

    另外一種套路就有點(diǎn)深了，他們會(huì)在心理上先取得我們的信任：免費(fèi)贈(zèng)送，分文不取。各位沒看錯(cuò)，是真的分文不收，不像前面提到過的假和尚還收香火錢。大家就會(huì)有疑惑了，難道他們真的這么好心?

    贈(zèng)送時(shí)的心是真的赤誠心，送給你的串是真的廉價(jià)串。

    舍不得孩子套不著狼，對于他們而言，一個(gè)手串成本低至個(gè)位數(shù)，無所謂。但是會(huì)讓你相信：這串不普通，咱兩特有緣！
    一切只為了下一步：推銷風(fēng)水?dāng)[件。
    表面是提供風(fēng)水服務(wù)，實(shí)際上是為了看貧富。他們會(huì)以看房子格局、朝向等原由要求對方提供房子的照片，然后根據(jù)房子的戶型、裝修和地段判斷房主的財(cái)富。因?yàn)榍皫撞降匿亯|奪得了對方的信任，下一步就是靠風(fēng)水?dāng)[件來賺錢了。前面做到位，這一步就手到擒來。

    以十幾元的手串作為開始，
    以上萬元的擺件作為結(jié)束。
                                                                                                     全文完
本篇關(guān)于念珠的介紹就到這了，大家要牢記這篇文章里的重點(diǎn)（知識點(diǎn)），不要稀里糊涂的被騙錢財(cái)還替人算賬。如果真想求個(gè)心理安慰，不如把買這些東西的錢捐助給兒童教育基金、希望工程等類似的公益活動(dòng)中，幫助他人的本身就是在修福報(bào)，種好的因，也會(huì)慢慢提升自己的運(yùn)勢。
再會(huì)！

不知我們何時(shí)才有緣得以相見，
但務(wù)必記?。?/strong>
人生漫漫，請勿懈怠。



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