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當(dāng)前離線(xiàn)
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今天,我們來(lái)聊一個(gè)很敏感的話(huà)題,“窮”這個(gè)字,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),到底會(huì)產(chǎn)生多大影響?
很多人都說(shuō)“寒門(mén)難出貴子”,在這個(gè)物欲橫流,階級(jí)固化的時(shí)代,很多家長(zhǎng)都會(huì)選擇在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后再要孩子。家庭貧窮真的會(huì)讓孩子自卑嗎?給不了孩子很好的物質(zhì)生活,一定程度上,確實(shí)會(huì)讓孩子有些自卑感在,但是這并非最可怕的,真正危險(xiǎn)的,是父母對(duì)待貧窮的態(tài)度。
貧窮絕非吝嗇的借口,摳門(mén)才是自卑的根源
我們經(jīng)常能夠看到一些孩子,因?yàn)楦改钙綍r(shí)相對(duì)節(jié)儉或者說(shuō)摳門(mén),舍不得買(mǎi)這,舍不得買(mǎi)那,于是讓孩子從小便養(yǎng)成了一種自卑的心理。對(duì)于孩子太過(guò)摳門(mén),會(huì)曲解孩子對(duì)于自尊心方面的認(rèn)知,還會(huì)加重孩子對(duì)于金錢(qián)的重視程度,久而久之,由于自卑與差距所導(dǎo)致的不合群現(xiàn)象,會(huì)嚴(yán)重影響孩子的人格發(fā)育,產(chǎn)生病態(tài)的世界觀(guān)。
美國(guó)國(guó)家心理機(jī)構(gòu)研究員 M. Rosenberg 和 L. I. Pearlin 在芝加哥做過(guò)一項(xiàng)類(lèi)似的試驗(yàn),他們隨機(jī)抽取了 8-18 和 18-65 歲兩個(gè)群體的人進(jìn)行調(diào)查,實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,貧窮本身并不會(huì)讓孩子感到自卑,真正導(dǎo)致孩子自卑的,其實(shí)是環(huán)境的影響。我們可以從四個(gè)方面來(lái)看待這個(gè)成因:
社會(huì)比較(social comparison process):我們都傾向于與他人進(jìn)行比較來(lái)確立自己的階層。在這種比較當(dāng)中,對(duì)自尊既有可能產(chǎn)生正面的,也可能產(chǎn)生負(fù)面的影響。反映評(píng)價(jià)(reflected appraisals):別人怎么看我們,我們就會(huì)怎么看自己。自我知覺(jué)理論(self-perception theory):人們通過(guò)自己的行為和行為發(fā)生的情境來(lái)了解自己的態(tài)度。自我中心(psychological centrality):對(duì)于自身最重要的品質(zhì)直接影響這個(gè)品質(zhì)對(duì)我們自尊心的影響
父母越是關(guān)注貧窮,在意貧窮這件事,或者說(shuō)父母越是以貧窮為借口,實(shí)施摳門(mén)吝嗇的家庭經(jīng)濟(jì)觀(guān)念,孩子就會(huì)越再議貧窮的影響。
在這個(gè)時(shí)代,大家的消費(fèi)水平都有所提高,甚至現(xiàn)在哪怕家里再窮,也都有手機(jī)、有網(wǎng)絡(luò),甚至孩子也都有玩具等等。當(dāng)然了,比起有錢(qián)人家的玩具,的確是會(huì)有一些差距,但孩子并不會(huì)在意這些,有得玩就行。為人父母者哪怕是再摳門(mén),在孩子身上也不能太過(guò)于小氣。我們不求給孩子穿金戴銀,但最起碼的童年還是應(yīng)該給他們,不能總是因?yàn)橐痪湮覀兲F了,所以無(wú)法承擔(dān)這些開(kāi)銷(xiāo)等等。窮,并不是摳門(mén)的理由,畢竟,窮也有窮的過(guò)法。
貧窮并不可怕,可怕的是,你對(duì)待貧窮的態(tài)度。
父母的思想比物質(zhì)更重要
說(shuō)到底,真正影響孩子自卑的是父母,是父母與外界環(huán)境一再向孩子灌輸?shù)娜伺c人之間的差距。
在這個(gè)物欲橫飛的時(shí)代,平時(shí)生活中也沒(méi)有給孩子進(jìn)行到很好的教育,自然當(dāng)孩子面對(duì)差距時(shí),不由自主的會(huì)自卑。只有改正自己對(duì)待貧窮的態(tài)度,才有可能教育初健康獨(dú)立自信的孩子。曾經(jīng)看到過(guò)一本書(shū),名字叫《窮爸爸,富爸爸》,雖然是一本金融學(xué)巨著,但是,真正給我留下深刻印象的是,其中的窮爸爸只是在以貧窮為借口,不去想辦法解決自己的貧窮,而富爸爸相信辦法總比問(wèn)題多,他合理的教導(dǎo)孩子如何處理財(cái)富,管控財(cái)富,是孩子養(yǎng)成了正確切積極的對(duì)待金錢(qián)的觀(guān)念。
父母長(zhǎng)期拮據(jù),對(duì)待金錢(qián)過(guò)于重視,只會(huì)讓孩子也視錢(qián)財(cái)如命。曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)故事,一個(gè)單身媽媽一直以貧窮為借口,拒絕孩子一切關(guān)于金錢(qián)的合理要求,最終導(dǎo)致了孩子覺(jué)得在媽媽眼中,錢(qián)比自己更重要,在長(zhǎng)大之后拒絕供養(yǎng)母親,還因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小錢(qián)與母親大打出手,釀成了一系列的悲劇。
錢(qián)沒(méi)了,可以想辦法去掙,去獲得,這才是解決問(wèn)題的最好途徑,而絕對(duì)不是減少孩子的必要支出,通過(guò)一星半點(diǎn)的去省,畢竟孩子才是未來(lái),對(duì)于他們幼小的心靈,以及心智的養(yǎng)成,樹(shù)立正確的財(cái)富態(tài)度,才是格外重要。
貧富差距,源于對(duì)待事物的方式
說(shuō)到底,寒門(mén)為何難出貴子?真正的原因,是你的思想與認(rèn)知格局,收到了限制。人可以沒(méi)錢(qián)財(cái),但絕對(duì)不能沒(méi)格局。貧窮的孩子做什么都會(huì)受限制。想買(mǎi)什么東西不能買(mǎi),想和誰(shuí)交朋友卻又擔(dān)心支出,或者想追求誰(shuí),卻又不敢前進(jìn),想學(xué)習(xí)什么,又擔(dān)心學(xué)費(fèi)。
久而久之,變得畏首畏尾,產(chǎn)生一種佛系的世界觀(guān),不爭(zhēng)不搶?zhuān)桓仪斑M(jìn)。而且這樣的情緒會(huì)被放大,長(zhǎng)期以往,變成一種慣性的思維方式。仿佛他們所有的事情都因?yàn)樨毟F變了味。富裕的孩子做什么都很自信,大多活潑開(kāi)朗,相處起來(lái)也會(huì)特別舒心。
這種思維習(xí)慣會(huì)讓孩子失去嘗試一切新鮮事物的勇氣,不再好奇,不再喜歡挑戰(zhàn),甚至還會(huì)導(dǎo)致孩子社交收到局限,情商過(guò)低。長(zhǎng)此以往,這樣的孩子怎么能有出息?
我們總在以貧窮為借口,演示自己的弱小,我們總在控訴階級(jí)固化,導(dǎo)致寒門(mén)難出貴子。其實(shí)真正影響到孩子的,并非貧窮,而是家長(zhǎng)對(duì)待金錢(qián)的方式,對(duì)打金錢(qián)的態(tài)度。貧窮不是罪過(guò),值得被原諒,但是吝嗇,絕對(duì)無(wú)法被原諒。各位家長(zhǎng)一定要格外注意,避免孩子人格中出現(xiàn)陰影,長(zhǎng)大后過(guò)于自卑,畏首畏尾,從小就給孩子樹(shù)立正確積極的財(cái)富觀(guān),從小就以正確的方式教導(dǎo)孩子如何對(duì)待金錢(qián),每一對(duì)擁有能夠正確引導(dǎo)孩子的父母,都不“窮”! |
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