為什么都說南京是安徽省會、徽京之類的？

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對于這個問題，首先需要明確的是：
傳統(tǒng)意義上的政治行省的劃分，并不能代表真實的地域共同體。
其表現為在同一行省里存在多種文化認同的圈子，而這些圈子即是真正的地域共同體。好比說江蘇省中蘇北蘇南明顯屬于不同的地域共同體，無錫蘇州的生活方式也好，行為習慣也好，是不大能認同徐州，宿遷等地粗獷的北方風格的。
那么南京的情況是什么呢？從地理位置上看，南京處于蘇南和蘇北的交界，并且擔任了安徽民眾進入江蘇的大門的角色，對于南京來說，混合的移民文化成為本地官方的政治正確。方言的改變作為移民政策的補充，只是北方生活習慣對原本生活方式改變的一個方面。南京的方言不同于吳越的吳儂軟語，更偏向徽地甚至江北的硬朗，足以說明本土的文化逐漸被融合。吳越人嘲笑南京被安徽的文化同化，殊不知在帝國早期南京擁有和他們更貼近的文化認同。安徽今日擁金陵為徽京，他日不會以蘇錫為朋黨？