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為什么都說碎片化信息無用,我卻感覺刷手機也可以學(xué)到很多東西?

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發(fā)表于 2021-2-18 08:26:04 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式

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知乎上很多問題都在強調(diào)說碎片化信息無用,甚至號召戒掉手機。但是我從各種app上也學(xué)到了很多我不知道知識點,認識了很多我不曾認識的世界角落。碎片化信息真的有那么害人嗎?手機這種技術(shù)進步的產(chǎn)物,什么時候成了洪水猛獸了?
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發(fā)表于 2021-2-19 05:58:17 | 只看該作者
<a data-draft-node="block" data-draft-type="mcn-link-card" data-mcn-id="1285618644350029824">在這訊息十分發(fā)達,但是閱讀場景與形式越來越碎片化的時代,很多人都逃不過這樣的處境。我們都很向往那種翻開紙質(zhì)書籍,油墨飄香的時刻,但是因為時間與精力的限制,往往很難做到。這就導(dǎo)致很多習(xí)慣于碎片化的閱讀,但碎片化閱讀最受到詬病的兩個地方:
1、效率低下,上一分鐘你還在學(xué)習(xí)某個知識,下一分鐘就有其他訊息彈出,分散了注意力;
2、難以對知識建立整體性的理解,這樣的閱讀猶如盲人摸象,看似有所收獲,卻可能依舊離真理很遙遠。
http://weixin.qq.com/r/GETRyQ7E5VOarUqq9xEK (二維碼自動識別)
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發(fā)表于 2021-2-19 04:23:00 | 只看該作者
碎片化信息是這樣的,
比方說你喜歡玩某個游戲,對這個游戲已經(jīng)有了不少游戲時間和理解,然后你看到了這個游戲的碎片化信息。發(fā)現(xiàn),


某個地方原來還可以這么玩,
某個地方原來是因為xxx才xxx,
某個套路看著很有意思/很厲害/很ws的樣子,




于是,在看完這些碎片化信息后,
你可能迫不及待就去打開游戲嘗試復(fù)盤那些點,獲得不少新樂趣。
你可能在將來玩游戲,碰到某些場景的時候想起來當(dāng)時看的碎片信息,用到了這些信息解決了某些問題。
你可能根據(jù)這些碎片信息,進一步嘗試、總結(jié)、升級,形成自己新的游戲理解。




以上都可能,都正常。
但是,你要說你根本沒怎么玩過這個游戲,想靠著碎片信息就能理解掌握這個游戲,然后就能去實戰(zhàn),甚至對這個游戲指點江山,那就是徒增笑耳了。
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發(fā)表于 2021-2-19 04:06:17 | 只看該作者
知識多,知識正確,知識有價值,知識有深度,這四句話不是一個意思。
碎片化,確實能學(xué)到“多”知識。
但是不正確,沒價值,無深度,你學(xué)來做啥。
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發(fā)表于 2021-2-19 03:24:55 | 只看該作者
你玩手機就玩手機,干嘛非得為玩手機賦予一個價值…
碎片化信息,意味著你刷的不是騰訊課堂、網(wǎng)易公開課、慕課網(wǎng)這類學(xué)習(xí)app。
你能分辨那些app上的知識點是對還是錯?
假設(shè)你能分辨,這個知識的適用范圍你能弄明白?
再假設(shè)適用范圍你也弄明白了,這些知識你就真的學(xué)到了?
不是點個贊加入到收藏夾就叫學(xué)到知識!
你得把東西內(nèi)化成自己的才叫學(xué)到,刷個app看那幾十秒、一分鐘你確定你做得到?
如果說你能把app上面的內(nèi)容作為引子,放下手機后順著引子去學(xué)習(xí)那當(dāng)然沒問題。
問題是你做得到嗎?
你更多的只是點個贊或者收藏起來,過幾天就拋之腦后,真正能放下手機繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的人少之又少。
你不是萬中無一的那一個!
所以,面對現(xiàn)實吧,你只是在給自己刷抖音、刷即刻、刷虎撲找借口!

你讓我想起費斯廷格做過的一個實驗:
費斯延格找了一群大學(xué)生分為三組去做實驗:
第一組作為對照組(也就是跟他們講明白實驗內(nèi)容);
第二組給他們1美金;
第三組給他們20美金。

然后給這群大學(xué)生一個裝有東西的盤子,讓他們把盤子里的東西逐個放到桌面,再放回盤子,持續(xù)30分鐘。

結(jié)束后問他們這個實驗是否有趣,是否有價值,還愿不愿意再參加。

實驗結(jié)果:
給1美金的那一組大學(xué)生覺得實驗有趣、有價值,還想再參加類似實驗,認為自己在這個實驗里面鍛煉了意志力。

而對照組跟20美金那組則感到無趣、無價值,不想再參加這種實驗。
這是費斯廷格用來證明認知失調(diào)理論的一個實驗:
給 1 美金的那組大學(xué)生無法接受自己做了一件既無聊又愚蠢的事情,最后只得到了1美金。
所以他們的潛意識會主觀地為這件事賦予價值,他們的認知失調(diào)了。
而20美金那組跟對照組則已經(jīng)獲得了足夠的收益,因此能客觀地作出評價。
你覺得你通過各種app能夠?qū)W習(xí)到知識其實也是一種認知失調(diào)。
你內(nèi)心很清楚,自己就是在玩,在浪費時間,但你從小到大接受的教育讓你接受不了這個事實。
于是你主觀地為它賦予了一個價值:刷app可以學(xué)習(xí)到了各種知識,你沒在荒廢時光。
這是一種把輸當(dāng)成贏的錯覺,跟你花了100塊錢買彩票中了5塊錢一樣。
當(dāng)然,這并不能完全怪你,現(xiàn)在的app確實越來越聰明了。我們可以發(fā)現(xiàn)app推送的內(nèi)容越來越精準,于是我們也花了越來越多的時間在手機上面。
有這么一組數(shù)據(jù):
人們花在手機上的時間越來越長
2008年時,成年人每天花18分鐘在手機上。
到了2015年,則變成2小時48分鐘。
至于2020年,大家可以點開自己的手機看下屏幕使用時間,然后在評論區(qū)留言,相互對比一下。
在這個流量時代,各種app都在用自己的興趣推薦算法推動行為上癮,它們擠掉了工作、家庭活動、社會互動等其他基本追求。
這是一件很可怕的事情。
更可怕的是你這種可以通過各種app學(xué)習(xí)的想法是會傳染的,會出現(xiàn)人傳人的現(xiàn)象。
想想你有沒有跟自己家人、朋友說過:
xxx也能學(xué)習(xí)啊,我通過她學(xué)英語、學(xué)理財、學(xué)健身,我把那個博主分享給你。
這很正常,因為人們都希望被認同。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了一個覺得有價值的東西時,就會有分享給家人、朋友的沖動,想要為他們帶去價值或者干脆就是單純想在他們面前裝個逼,為自己塑造出一個高大的形象。
但這會導(dǎo)致你的家人、朋友也加入到這個行列當(dāng)中,誤以為刷app也可以學(xué)習(xí),投入越來越多的時間到手機上。
所以,醒醒吧騷年!
學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí),玩就是玩,打著學(xué)習(xí)的旗號做著玩樂的事情,跟當(dāng)xx還要立牌坊有啥區(qū)別?
正確面對現(xiàn)實,這樣我們的生活才能回歸,幸福方能滿溢。
我是@森少南,
是一個專注于成長|學(xué)習(xí)的答主,想跟你分享成長的點點滴滴,期待你關(guān)注我的知乎號@森少南。
我的這些回答也可能對你有幫助:
如何養(yǎng)成習(xí)慣性自律?有哪些給年輕人的忠告?人如何克服自己的懶散習(xí)性?什么是「有效」的溝通?如何面對難以溝通的人?
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發(fā)表于 2021-2-19 02:10:08 | 只看該作者
比較可能的情況是你混淆了知識的深度和廣度的區(qū)別,碎片化信息得到的是資訊,系統(tǒng)化學(xué)習(xí)提升的是對世界的認知。
有意義的學(xué)習(xí)和閱讀的目的是加深對某一個領(lǐng)域的認識或者進入一個新領(lǐng)域,這個過程是更高階的作者對你的俯瞰,要獲取對自己提升有幫助的內(nèi)容,是需要大量思考,頓悟,注定是輕松不起來的。
碎片化閱讀帶來的信息,基于你已經(jīng)掌握的知識立刻就能領(lǐng)悟,看似學(xué)到了很多,其實作者和你是站在同一高度,你才會如此的輕松,這是一種獵奇,對個人的提升有限。
不能完全否認碎片化信息,但把這當(dāng)做唯一的知識獲取方式,就原地踏步了。
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發(fā)表于 2021-2-18 23:38:31 | 只看該作者
知道的越多越無知,接觸到的信息越多,越會意識到世界太大了,知識和信息的接收無邊無界。
在自己的已知世界之外,不知道的太多了。
但一個人的時間是有限的,不可能什么都學(xué)到。
所以要講求目標和效率。有限時間內(nèi),拿到自己想要的、需要的。
但接收信息的過程會有快感,有一種學(xué)到了東西、成長了的幻覺。
這只是一種幻覺。
因為,這些知識和信息與你無關(guān),你可能一輩子都用不上。
而你緊接著就會遺忘掉。
你可以做個實驗,把每天刷手機學(xué)到的信息和知識在心里記下來,周末再回過頭來想想,每天都學(xué)到了什么。
實驗到最后,周末你會發(fā)現(xiàn),什么都沒記住。
知識本身,理解之后不記憶和運用,就會被自然遺忘。
而技能的學(xué)習(xí),需要刻意去練習(xí),由書本知識變成實操后的肌肉記憶。
什么樣的知識會驅(qū)動你去動手?
只有和你相關(guān)的,你需要的,不得不去做的事情才會有動力。
你被動刷手機刷來的,是一種幻覺,一種娛樂的快感,那不叫學(xué)習(xí)。
那些刷的碎片化信息也沒有用,因為到用的時候,你想不起來,也沒經(jīng)過刻意練習(xí),用不上。
真到需要的時候,好一點情況是,你可能還記得以前刷手機刷到這方面的知識,記得一兩個關(guān)鍵詞。
需要的時候去搜索,臨時抱佛腳,這會你的學(xué)習(xí)就有些效果,能記得住,能用得上。
把這個習(xí)慣重塑一下,像重塑雕像一樣,下力氣重塑一下。
認清了這個道理,你會明白,按需學(xué)習(xí),而不應(yīng)該按刷學(xué)習(xí)。
刷信息,是泡在看似學(xué)到東西的幻覺溫水里,時間長了,沒有效率,沒有效果。
帶著你的目標和拆解目標后的問題,每天主動去搜索,去學(xué)習(xí)和練習(xí),這樣才可以學(xué)到很多東西。
刷和搜索,兩種不同的學(xué)習(xí)效果相差幾十倍。
現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容世界,想把寓教于樂融入融入進來,讓人刷更長的時間,以一個更大的幻覺來溫水煮自己,平臺獲得更多的廣告收益。
單純的感官刺激娛樂已經(jīng)不夠了,人們的娛樂需求提升了,要知識性的娛樂內(nèi)容了。
可是,你刷的這些東西,如果你把這個時間就留給娛樂,那無所謂。
但你認為,這就是完全的學(xué)習(xí)了,長期下來,你就會落下很遠。
對刷手機來學(xué)知識還是要警惕。
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發(fā)表于 2021-2-18 21:23:31 | 只看該作者
這個問題下的絕大多數(shù)答主沒有抓住問題的本質(zhì),只是在糾結(jié)于用什么方式獲取知識,對于實踐只字不提,而實踐恰恰是決定是否有用的根本。
因為“知道”并不等同于“學(xué)到”,二者之間還差著一個鴻溝——實踐。
這個問題的本質(zhì)在于你是“知道”了,還是“學(xué)到”了。
這就好比你背會很多單詞和范文,但是讓你寫一篇優(yōu)秀的英語作文或者和外國人進行無障礙交流,絕大多數(shù)學(xué)英語的人都做不到。
在能做到自由書寫表達和無障礙溝通之前,我們的英語學(xué)習(xí)只是在“知道”單詞是什么意思,知道這段話什么意思,但是沒有“學(xué)到”英語,因為無法熟練使用。
學(xué)到是實踐之后的事情,沒有實踐出結(jié)果,就不算學(xué)到。
知識“有沒有用”的標準在于能不能用于實踐,唯有自己經(jīng)過實踐并且取得了一定成果的知識,才是“有用”的知識,否則就是“無用”的知識。
看過這個知識,只能說明你“知道”了,這還只是第一步。爾后,必須要邁過實踐這一步,把自己知道的知識應(yīng)用起來,并且取得了一定的成果,這才算是“學(xué)到”了。
所以,問題的本質(zhì)不在于是碎片化地學(xué)習(xí)知識,還是系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)知識,而在于你學(xué)習(xí)并且知道這些知識之后,有沒有去實踐,實踐了有沒有取得結(jié)果。
這和是刷手機學(xué)來的,還是看大部頭學(xué)來的關(guān)系不大,那只是形式而已。
實踐分為科學(xué)實踐生產(chǎn)實踐,社會政治實踐,分別對應(yīng)了科學(xué)研究成果、財富多少,權(quán)力大小這三種實踐成果。
我來用生產(chǎn)實踐對應(yīng)的財富多少,俗稱賺錢多少來分析,另外兩個可以類似分析。
決定一個人能不能賺到錢的是他趴在桌子上系統(tǒng)性的看了多少本專業(yè)書籍嗎?
顯然不是。
如果是這樣的,那么社會上有錢人就應(yīng)該都是學(xué)習(xí)很好,讀書很多的名校博士了。
但實際上大部分有錢人并沒有整天抱著一本書在那里讀,倒是有很多歷史哲學(xué)張口就能滔滔不絕講三天三夜的人,沒賺到什么錢,無房無車,在大城市無立足之地。
也有賺很多錢的人,很愛讀書,每年都會讀很多。
據(jù)我觀察,大多數(shù)賺錢的人,根本沒那么愛看書,甚至不看書。每天忙著賺錢,哪有那么多時間看書。
很多學(xué)歷較高的人,看到一個不怎么看書甚至不看書的人居然賺到那么多錢,這是他們無法理解甚至感到不可思議的。
那個人有錢,但是沒文化,就是一個土鱉土豪,沒有我這個飽讀詩書的人有品位。
看他在二環(huán)內(nèi)的房子裝修風(fēng)格多么老土,一點也沒品味,要是我的房子,肯定裝修的比這個有品位。
然而不幸的是,大多數(shù)自詡“有品位”的人都沒有錢買這樣的豪宅;而住在這個豪宅里面的人,卻被嘲諷為沒文化。
這是一個很滑稽的現(xiàn)象。
這說明,決定一個人能不能賺到錢的,并不是“系統(tǒng)學(xué)習(xí)專業(yè)書籍”還是“碎片化瀏覽各種知識”,這只是形式而已。
那么本質(zhì)是什么呢?
本質(zhì)在于我上面說的,“知道”和“學(xué)到”的區(qū)別——有沒有實踐并且產(chǎn)生成果。
我之所以強調(diào)實踐要產(chǎn)生成果,是因為,產(chǎn)生一個結(jié)果并不是做好某一部分或者某一個動作,而是一整套動作流暢地完成,缺少任何一步,都無法產(chǎn)生令人滿意的結(jié)果。
短視頻的崛起,這種看似碎片化的學(xué)習(xí),也可以成體系,比如某音上就有完成一整套護膚流程的短視頻課程,每個短視頻介紹一步,看完并且對比著操作一遍就學(xué)會了整套護膚流程。
專業(yè)課書籍的知識體系很系統(tǒng)化,但是為什么很多人看了那么多的書,問他什么他都懂,就還是賺不到錢?
問題出在他是“系統(tǒng)化地知道”了,并沒有“系統(tǒng)化地學(xué)到”,因為達到后者需要“系統(tǒng)化地實踐”。
一個不怎么讀書卻很賺錢的人,就在于他不停地系統(tǒng)化實踐。
比如開一家電商公司,今天看怎么注冊公司,明天選辦公場地,招聘員工,這些都是一個一個地零碎化地學(xué)習(xí)并且實踐。然后又涉及選品,拍照,推廣,發(fā)貨,售后服務(wù)……
這些人都是在做事的過程中遇到什么不會的就學(xué)什么,直到把整件事的流程全部跑完,跑通,達到實踐的結(jié)果——公司正常運轉(zhuǎn)并且產(chǎn)生了利潤。
這就算是系統(tǒng)化地學(xué)到了——實踐并且產(chǎn)生了結(jié)果。
而很多人說的瀏覽碎片化的信息沒有用,主要原因在于瀏覽這些信息的人并沒有具體的實踐目標要完成。
如果給自己定一個實踐的目標,比如制作出一個短視頻,那么他肯定會看各種碎片化的操作步驟,并且一步一步照著學(xué),動手操作,最后一樣系統(tǒng)性的學(xué)會了如何拍攝短視頻。
你說這種碎片化的學(xué)習(xí)沒有用嗎,顯然不是。
反觀很多人看書,“系統(tǒng)化”的看書,只是為了“知道”,而不是學(xué)到。
很常見的例子就是很多人愛看文史哲類書籍,系統(tǒng)化地讀,聊天的時候能扯一大堆,前后邏輯貫通很有道理,但還是很窮,沒什么錢。
而同樣是看書,有的人開始在網(wǎng)上寫歷史類的文章,制作歷史類的短視頻,賺的盆滿缽滿。
同樣都是在讀書,差距怎么這么大?
原因就在于,有沒有系統(tǒng)化地實踐,把你“知道”的東西通過實踐變成“學(xué)到”的東西。
碎片化閱讀和系統(tǒng)化閱讀并不是問題的癥結(jié),二者都有極大的可能造成知道的很多,但是沒什么卵用,因為絕大多數(shù)人有知道的能力,但是行動力極度匱乏,根本不去實踐。
問題的癥結(jié)在于你有沒有系統(tǒng)化地實踐,把自己“知道”的變成了“學(xué)到”的并且產(chǎn)生了結(jié)果,這個才是評判有沒有用的唯一標準。
所以,別再糾結(jié)是刷手機學(xué)習(xí)碎片化知識,還是趴在那里看整本書學(xué)習(xí)知識了,不實踐,不產(chǎn)生結(jié)果,都是沒用的。
一定要讓你的動作系統(tǒng)化,至于知識是刷抖音學(xué)來的,還是看公眾號學(xué)來的,還是在圖書館抱著一大本專業(yè)書籍學(xué)來的,都無關(guān)緊要了。


我是溫水公爵,知乎17萬贊答主,專注于學(xué)習(xí)方法與個人成長。
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發(fā)表于 2021-2-18 20:41:35 | 只看該作者
每天這么多新聞、這么多APP彈出消息,根本沒辦法看怎么辦?
讓時間去考驗,讓專業(yè)編輯去精簡,定期降低你周圍的噪音,集中時間閱讀。
不用擔(dān)心錯過什么,有一天你會明白,關(guān)閉可能性 與 開拓可能性,同樣重要。
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我會帶著近期困擾我的事情,無論是工作上還是生活上的煩惱,去聽下載的公開課,這樣帶著目的去聽公開課、seminar、sharing等等分享會,大腦會對我想要“take away 帶回去”的東西很敏感,即使演講者沒有直接涉及我想要解決的困擾,有時候也是“說者無意,聽者有心”,一定會發(fā)現(xiàn)我想要的信息。 這樣做很簡單,但是如果之前我沒有帶著疑問、帶著目的去聽,重要的信息會在不知不覺中溜走。  把別人積累的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自身的知識和技能:
除了TED,還有哪些值得聽的中文電臺podcast?聽別人聊天對話,很有意思,也會有不一樣的收獲。 播客對你的聽力要求高一些,不過你可以把播放速度調(diào)成原音的0.5/0.75倍速。  
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發(fā)表于 2021-2-18 18:35:30 | 只看該作者
哎呀,文化話語權(quán)一向是被精英壟斷,他們要給自己留點體面,也要給自己構(gòu)建壁壘。
寬袍大袖的魏晉名士風(fēng)范、唐宋時期的流觴曲水、民國時期的太太客廳,這些都是在構(gòu)建文化階層的準入階層。
讓咱們這些泥腿子進去弄臟了沙發(fā)豈不是很尷尬,老夫子們的胡子都要氣歪。
雖然以前有「窮文富武」這個說法,現(xiàn)在看來也就是「天下英雄入吾彀中」的陽謀,甚至這種底層流動的方式現(xiàn)在看起來都已經(jīng)成了一個笑話。
前年的高考狀元一句寒門難出貴子,道出了現(xiàn)在利用精英教育形成階層分化的本質(zhì)。
三十而已里面,顧佳如果為了把自己孩子塞進一個好的幼兒園,還要去弄到小行星的命名權(quán),還要光著腳陪著富太太下樓。
學(xué)馬術(shù)、參加國外夏令營、學(xué)人工智能,就問嚇人不嚇人。
而他們最怕的是什么?就是互聯(lián)網(wǎng)的興起。
曾今的私人藏書樓不再有意義了,大家都能接觸到海量的信息;曾經(jīng)的優(yōu)質(zhì)名師不稀缺了,一個直播就能讓最偏遠山區(qū)的孩子也能上最好的網(wǎng)課。
互聯(lián)網(wǎng)不能解決貧困,也不能解決饑餓,但是解決了讓那些old money最怕的東西:抹平學(xué)習(xí)的壁壘。




咋辦呢?眼看著曾經(jīng)的鄉(xiāng)巴佬進城啦,老爺們就拿出了一直用的最習(xí)慣的武器:逼格。
你看你讀電子檔的,就沒有紙質(zhì)檔的高級;你看你看紙質(zhì)檔的,就沒有我們焚香沐浴凈面后的高級。
儀式感給你捧到最高,就差看書前灌個腸來個里外通透了。
別問是不是紙質(zhì)檔的比電子檔的好記憶,別問是不是電子檔的更方便攜帶,我只給你聊聊你這刷著手機學(xué)習(xí)高不高級。
哎……老祖宗好不容易弄點好東西,前人們好不容易積攢下來的智慧,非要添上點莫名其妙的儀式和限制。
歐陽修說過:余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上。
歐陽修化身時間管理大師,現(xiàn)場說法了一下什么叫碎片時間的利用。
大家膜拜(必背)的《醉翁亭記》里面:起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
這句妙語說不定就是歐陽修起坐喧嘩搶著上廁所的時候想出來的,是不是有那味了?
既然是蹲著寫出來的好文章,為什么現(xiàn)代人不能蹲著品味呢。
古文講究的是觸達五官,有景有色有聲,兩只黃鸝鳴翠柳,那現(xiàn)在再加上一個味覺,一邊吃著麥辣黃鸝腿一邊看黃鸝,豈不妙哉。
這時候很多老古董就要出來了,不不不,碎片化時間沒效果,你一定要空一個八個小時的整時間來學(xué)習(xí),咱們要講究一個體系構(gòu)建。
好……大家都不上班啦?碎片時間不積少成多,那從哪里擠出來時間學(xué)習(xí)呢?




回想一下當(dāng)年,咱們父母那是聞電腦變色,恨不得人人化身楊永信教授給自家子女來個電療。
現(xiàn)在呢?哪怕是咱們父母也都變成深度網(wǎng)癮用戶(按照他們當(dāng)年的標準來看)。
上班工作要用電腦,回家玩?zhèn)€網(wǎng)絡(luò)圍棋要用電腦,做菜的時候拿不準配方還是要用電腦。
一個新鮮事物剛出來的時候被誤解很正常嘛。
同樣的,父母也覺得現(xiàn)在刷手機都是在放松的在娛樂的,最高級別也就是玩?zhèn)€連連看消消樂防止老年癡呆,對手機上能用碎片時間積累知識當(dāng)做天方夜譚。
結(jié)果現(xiàn)在真還有各種的學(xué)習(xí)內(nèi)容,有公開課,有學(xué)英語的,有個人成長的,有職場科普的,有心理學(xué)理論的。
要說框架的構(gòu)建,大學(xué)課程肯定是最穩(wěn)妥的了吧,有那么多的公開課信息現(xiàn)在都在手機上可以聽可以看,比如浙江傳媒學(xué)院做的《開口就是演說家》。
要說拓展眼界的話,那么多的個行業(yè)專家分享最真實了吧,有那么多的分享和演講信息也可以在手機上獲得,比如大佬王奕萌的《漢服上的文藝復(fù)興》。
劉媛媛作為一個三料達人:山村孩子到北大法律系研究生;《超久演說家》冠軍;剛畢業(yè)24歲賺到自己第一個100萬,她整理出來的「小習(xí)慣撬開大未來」合集,誰能說對年輕人沒有借鑒意義和學(xué)習(xí)價值呢?
創(chuàng)青春作為校園社會實踐大咖,從那么多大學(xué)大學(xué)生的切身經(jīng)歷里面整理出來的「職場面霸手冊」,這種經(jīng)歷大于理論的干貨更是適合手機上圖文視頻模式來體現(xiàn)。
既然移動互聯(lián)是趨勢,那何必拘泥于形式呢。
按佛家的說法就是:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。




當(dāng)然,新事物的出現(xiàn)總是會引發(fā)一點點恐慌,也能當(dāng)做最好的替罪羊。
我父母那一代,學(xué)習(xí)不好就怪金庸;我這一代,學(xué)習(xí)不好就怪電子游戲。
其實真正想要學(xué)習(xí)的人,互聯(lián)網(wǎng)的興起只會是更加方便的手段,能利用自己碎片時間的人,哪怕沒有手機,也能牛角掛書;真正不想學(xué)習(xí)的,哪怕是腦后插管了,也只會抱怨帶寬不夠存儲空間不行。
有人眼中的洪水猛獸,就是另一些人眼中的久旱甘霖,何必糾結(jié)于媒介。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
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